裸奔啥意思

2021-11-18 11:00:02

手机用户5958: 裸奔为脱去衣服,在公共场所裸体奔跑的行为,亦即一种公开裸露行为。在古罗马时代,运动员们必须裸体比赛,意在展示人体的健康之美。而随着社会文明的发展,裸奔慢慢变为一种吸人眼球的极端行为。尤其在开放的西方国家,很多人为了好玩、商业利益,抑或是释放压力而选择裸奔,也有部分精神患者因为精神原因会有此举动,比如蒋介石的儿媳、蒋经国的妻子蒋方良。

手机用户7859: 裸奔(streaking)一词第一次出现在英文中。刚开始的时候,还只是一些致力于"天体运动"的大学生们,他们不停的在校园里奔跑,除了出生时身上的东西外,其他什么都没有。但是没有用长时间,这项"运动"就蔓延到了赛场上。 历史沿革 中世纪的英国是清教徒的天下,早期的美国也是清教徒的天下,在那时“裸体”被视为羞耻,更甭提“裸 裸奔 奔”了。70年代,裸奔运动在美国兴起。1974年,英国的体育场内出现了第一位裸奔的勇士,事后他被以“损害公众形象”的罪名罚款10英镑。很多年过去了,人们对“裸奔”的看法发生了大逆转,1996年,当一位23岁的姑娘以夏娃的形象奔入男子温布尔登网球决赛场后,英国的《太阳报》甚至称之为“这个时代最妙的主意”。5月7日,英国女王在庆祝自己登基50年时也被裸奔者骚扰了一回。 当时,目睹了“温布尔登裸奔”的著名人物有英国的肯特公爵。在年轻的美丽莎・约翰逊意外地闯入草地前,公爵正努力地试图摆脱一对无聊夫妇的纠缠,裸奔的美丽莎帮了公爵大忙,使这位皇室贵胄能面带笑容饶有兴趣地观赏到裸奔的全过程。对于突如其来的裸奔女郎,两位参加决赛的选手的看法大相径庭:克拉吉塞克说美丽莎让他完全放松下来;华盛顿则说,那时赛场像地震一样乱颤,他被美丽莎迷人的微笑搞得心烦意乱,3盘过后就“落荒而逃”。 毫无疑问,“温布尔登裸奔”是20多年赛场裸奔历史上最具轰动效应的事件,英国比较严肃的《每日电讯》报对此的评价是――美丽莎创造了历史,此事不过是附合了轻佻而又大胆反叛的“天体”潮流,但是以赤裸的身体面对世人已是现代社会的一种文化,它跨过了地域的羁绊,填平了种族与文化背景的鸿沟。 第一个裸奔者戈迪瓦夫人是贵族,她为拯救人民而大胆行事 公认的第一个裸奔者是一位女性,而且是位中世纪贵族少妇,她就是戈迪瓦夫人。今天的裸奔现象则源于美国大学,据说裸身而行的学生们是为庆祝春天和性解放。大胆的学生们后来觉得只在校园内“赤裸相待”还不足以显示个性,于是将裸奔的范围扩展到礼堂、高速公路、空降训练场及高尔夫球场,这也是裸奔与体育结缘的开始。 裸奔很快就跨出美国的疆土,在西方各国落地生根。在1974年的一个多星期时间里,澳大利亚警察曾经被源源不断的裸奔事件搞得焦头烂额,一切可能的公众场所都出现了裸奔,人们最初对此不以为然,甚至是蔑视的,不久却报以兴高采烈的嘘声和掌声。 在体育场裸奔至今仍被视为高层次的活动,

手机用户9124: 裸:裸体,也就是没穿衣服 奔:奔跑。

手机用户7803: 不穿衣服奔跑~

手机用户3404: 不穿衣服在街上

日本人的色道的书籍目录

第一部分引子: 头头是道的日本人在本书中,读者将会看到各色各样精于色道的日本人,包括传说中诸神和所谓的现人神天皇、贵族大臣和命妇宫女、游女和嫖客、和尚与尼姑、武士和艺伎、商人和妓女、皇军士兵和慰安妇、上班族和专业主妇、大叔和女中学生,等等,会看到日本人的种种好色之相,也会看到日本文化中形形色色的风俗、习惯和特殊现象,纵横古今,由点而面,提纲挈领。 1.了解日本人性格的意义 2.日本人的种种色相 第二部分神道的教养: 纵情的风俗与道德记载着日本上古时代婚俗、性风俗和性爱文化的文献,是在公元8世纪初成书的《古事记》和《日本书纪》,这两部书虽称史书,却完全不同于一般意义上的史书,是两部绝好的民俗学资料。712年完成的《古事记》在日本的地位有如犹太民族及欧洲各国的《圣经》,而720年完成的《日本书纪》则相当于中国的《史记》,是很神圣的典籍。 1. 放纵的神道教与好色的日本性风俗 神道之祭与性交的启蒙 2.作为神道祈祷仪式的性交表演 3.在神社内的滥交与乱伦 第三部分大和神宫内日本特色的偷情: 据《日本书纪》等日本正史中的有关记载显示,古代日本即倭国和大和国一些大神社里的巫女主要是由日本皇室的公主来担任。在日本神社、神宫中的宫女们是否都能守身如玉呢? 实际上这些皇族的青春少女在性自由的飞鸟(538-710年)、奈良(710-794年)以及平安(794-1192年)时代并不是都能够忍受神宫的寂寞的。 1. 在神宫中的偷情:日本圣女也风流 2. 群婚民俗与不伦的道德:从皇室的乱伦看日本古代婚俗 3. 走访婚中的冒充新郎 第四部分神性的熏染: 放任的恶癖与狂野的满足看似温顺的日本人,有时也会突然爆发出性变态、性放纵和性暴力等行为。他们这种莫名其妙的爆发是受什么样心理或者潜意识支配的呢?比如偷窥他人尤其是异性的身体器官、性行为这一种典型的性变态行为,在现代日本社会中很是普遍,几乎成为常态,因为许多日本人都已经习以为常。 1. 日本人窥阴癖的祖神情结及其风俗 从神到人的窥阴癖与性骚扰 2. 露阴癖与裸国男女混浴风俗的诱惑 第五部分粗暴的神灵与性虐待狂的日本人 在日本古代英雄神话中,性不是与女神崇拜相关的神圣行为,而是与野心勃勃的征服和统治欲望联系在一起,尤其是与暴力联系在一起的,这一点类似古代希腊神话中的英雄,而与中国神话中的英雄截然相反。 1. 宗教文化熏陶下的日本大男子及性虐待狂

喜欢漏出怎么办??

不知道你是男的还是女的?这种情况属于"露阴癖″是一种性变态行为。露阴癖多与性格有关,如内向性格,与人交流太少,太过于保守,因此要改变自己,多与亲朋好友多交流,多互动。另外,最好找专业心理医生咨询,并在医生的指导下治疗。

不论你是男生还是女生,喜欢漏出都是一种比较变态的行为。你应该是性格比较内向,不愿与人交流,我认为你的这个癖好和你的成长环境有着很大的关系?建议你多交朋友,多多与人沟通交流。希望可以帮助到你。

这是有病,不管你是男孩女孩这都不好,应该尽快去找心理医生,你这是心理有毛病要早点治疗,以免影响自己的正常生活。

预防未成年人犯罪法规定的未成年人不良行为是什么?

未成年人不良行为的范围:“未成年人的父母或者其他监护人和学校应当教育未成年人不得具有下列不良行为:      (一)旷课、夜不归宿;      (二)携带管制刀具;      (三)打架斗殴、辱骂他人;      (四)强行向他人索要财务;      (五)偷窃、故意毁坏财务;      (六)参与赌博或者变相赌博;      (七)观看、收听色情、淫秽的音像制品、读物等;      (八)进入法律、法规规定未成年人不适宜进入的营业性歌舞厅等场所;      (九)其他严重违背社会公德的不良行为。      本条第一款至第八款规定的八种不良行为均是与未成年人这一特定身份相关的。这些行为虽然尚未构成犯罪,但是都是违背社会公德或者与其身份不相适合的行为,而且很容易导致或者诱发性质更为严重的犯罪行为。      本条第九款规定的“其他严重违背社会公德的不良行为”囊括了前八种行为之外的各种严重违背社会公德的不良行为。从实践中看,常见的其他严重违背社会公德的不良行为包括以下几种:      (一)公然侮辱、诽谤他人的行为;      (二)调戏、猥亵妇女,偷看异性上厕所,露阴癖、恋物癖、异装癖等流氓行为以及通过递条子、情书等其他方式干扰异性学习、生活的行为;      (三)隐匿、毁弃或者私自拆开他人信件的行为;      (四)骗取他人少量财物,伪造食堂饭菜票证等侵犯他人或公共财产的行为;      (五)制造玩具弹药枪,故意毁坏、移动车辆通过道路沟井坎穴的覆盖物、标志、防围等轻微危害公共安全的行为;      (六)吸烟、酗酒行为;      (七)偷开他人机动车辆,在禁火区玩火,在禁放区燃放烟花爆竹等危害社会管理秩序的行为;      (八)使用假身份证或私刻他人印章的行为;      (九)故意污损国家保护的景物、名胜古迹,破坏草坪、花圃等行为。

论述性的发育有哪些阶段,每个阶段的生理心理特点

精神分析学派将个体的成长经历分为口欲期、肛欲期、性蕾期等几个阶段。 口欲期与口欲期固结 “口欲期”是指一岁前儿童处于一种完全不自立的状态,依赖母亲或其他养育者生活。他基本没有行动能力,“口是他生活的中心和兴趣的中心。吃奶是用口,饥饿或者不舒服的时候,用口哭叫;愤怒的时候,用口咬母亲的乳头,抓到东西都往嘴里塞,这是他的惟一认识手段。” 在一岁多,儿童就逐步进入了一个新时期。这时儿童行动能力出现、也是儿童学习自我控制的时期,儿童自我意志和个性第一次张扬,儿童常会反抗父母,教育心理学上称之为“第一反抗期”。如果这时父母对儿童的自主行为压抑过多,则儿童会退回到“口欲期”,因为害怕受批评,他们不敢有自己的思想和意愿,而这个影响会延续到他的一生,精神分析学称此现象为“口欲期固结”。 这类人会有一些表现,他们虽然已经是成年人,但心理上仍然还有儿童的心理。 口欲期固结渴望关注和爱 很多女孩把自己非常性感、甚至有些裸露的照片贴在网络上,这实际上是一种潜意识求偶的行为,打一个不太恰当的比方―――母猴子发情期屁股会变得很红,而且它们经常会炫耀它们的屁股。这些照片的潜台词是:看,我多美,快来爱我。 同时,在这些女性大多处于心理学上所说的口欲期固结:她们执着于寻求别人的关注,只要是关注就行,不管这种关注是好还是坏。 弗洛伊德就曾经总结过:一岁以内的婴儿获得各种欲望满足的主要途径是口部(即吸吮、吃喝、吃手等),所以把宝宝一岁以内通过口部满足欲望的这个时期叫“口欲期”。如果不能满足其欲望将会带给宝宝一些终生影响,比如会比较贪婪,比如获得超出必要的关注。 因此口欲期固结的人一般都会比较贪婪,她们的人生信条是关注=爱。或者说关注是获得爱的方式。而获得关注的方式正是通过性的取悦,而把裸露的照片贴在网上应该就可以视作一种性的取悦。 肛欲期与肛预期固结 肛欲期(anal stage ,约2――4岁),又称肛门期,在佛洛伊德的心理学中,形容小孩过了口欲期,到了约18至36 个月大的时候,感受到刺激肛门时带来的新奇感觉。在这时期会发现自己会产生粪便,而很兴奋,这时就是家长教小孩到马桶上厕所的时候。如果小孩在肛欲期得不到满足便很容易在长大后出现肛门性格,如吝啬、顽固、倔强,以及很容易会有洁癖。弗洛伊德把精神结构发展的第二个时期称作“肛欲期”显然也是将心理发展与生理功能的发展联系在一起。1岁左右的孩子通常都

很多以进过派出所,拘留所为光荣的人是一个什么心理?

变态犯罪心理 有时候,人们以为是被自己的仇恨驱动,其实却只是被他人的仇恨摆布着。悬疑剧情想起了美剧《复仇》清纯靓丽却被仇恨占满心灵,一个人开始对小镇上的每一个人报复。这部剧根据大仲马的《基督山伯爵》改编,当你所爱的一切被人剥夺,你所剩下的唯有复仇。因此,有些想复仇就要血债血偿的滋味。 那么为啥他们会有这样的心理? 生物遗传学因素 虐待症的产生原因还不是十分清楚。专家指出,一个人的性冲动走向虐待的路有这样一种解释:不论把痛苦加到别人身上或自己身上,这种虐待症倾向都是原始时代所有求爱过程的一部分,所以,这是一种返祖现象。但是目前这一块还没有什么理论性证据,专家们正致力寻找遗传基因方面的问题。 心理学因素 性心理障碍的患者中常常存在不同程度的人格缺陷。如露阴癖的色狼在性格上存在某种缺陷,表现为见到女性就拘谨、孤僻、怕羞、少言寡语、脸红或从不与女性开玩笑,加之性知识贫乏,常常用儿童式的幼稚性行为来解决成年人的性欲问题。幼年和早年性心理发展中的挫折或冲突与成年后的性变态有着心理动力学上的因果关系男孩由于爱母亲而把父亲当作情敌而嫉恨,然而父母没有加以制止。久而久之这种恋母情结对以后的性格产生严重的不良影响,成为日后性心理变态的根源。性变态者的行为和幼时的经历密切相关。 环境和社会因素 反常的变态性行为是一种复杂的社会问题,专家认为性变态是在成年人生活中持续地表现幼年性欲的成分,并以幼年的方式获得满足。家教是否得当对性变态的形成有着至关重要的影响。父母是孩子的性启蒙老师,父母的性观念会通过他们有意或无意的举动影响下一代。假如父母反复安排孩子穿异性服装,长久下来孩子的性格就往异性方向发展,认为只有穿异性装才符合自己的性格和情趣。

这种人就是愣头青,傻乎乎的

应该是文化程度比较低的人。

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